Совесть — груз тяжелый, но необходимый

 Заметки Владимира Юдина о рассказах, очерках и новеллах кубанского прозаика С.П. Деревянко.
    Совесть — груз тяжелый, но необходимый [Текст] : заметки о рассказах, очерках и новеллах кубанского прозаика С. П. Деревянко / В. Юдин // Москва. - 2014. - № 9. - С. 185-191

Совесть — категория нравственная.

В. Шукшин

Е. Ревуцкая. Полдень у реки.

     О творчестве Степана Деревянко, по моим сведениям, никто обстоятельно не писал, разве что небольшое предисловие писателя Владимира Нестеренко к сборнику очерков, рассказов и новелл «Пока живет душа» (2010), в котором указано на главное в творческой манере самобытного кубанского литератора: «Проза Степана Деревянко лирична, чувственна и проникновенна. В ней есть что-то от великолепной прозы Паустовского, но это лишь “что-то”, потому что проза эта по-кубански самобытна, написана живым и красивым языком. Герои очерков, рассказов и новелл автора — люди невыдуманные, и об их судьбах зачас­тую без душевного волнения читать невозможно...» (с. 3).
     Не претендуя на исчерпанность своих суждений в данной статье, постараюсь высказаться более развернуто, опираясь прежде всего на новые творческие работы известного кубанского прозаика.
     На мой взгляд, «положительные» герои С.Деревянко живо напоминают горячо принятых читателем в 70-е годы «странных людей» (или «чудиков») Василия Шукшина: они отличаются неподкупной честностью, непритязательностью к нелегкому сельскому быту, безраздельной привязанностью к родной земле, в которой лежат их трудолюбивые предки, и безграничной удаленностью от тех широко разрекламированных «героев нашего времени» с ущербным клиповым сознанием, каких в неимоверном количестве наплодила современная дейст­вительность и какие столь же многочисленны в нынешней, надо с сожалением признать, весьма востребованной обывателем массовой псевдолитературе...
      Лаконичная, образная проза Деревянко всецело строится на хорошо ему знакомом с самого раннего послевоенного детства повседневно-житейском материале крестьянского быта и бытия, отличается тонкой психологией, зоркой авторской наблюдательностью и неподдельной, искренней любовью к простому люду, судьбу которого прозаик изучал не по книгам в уютной кабинетной тиши, а на собственном многолетнем опыте сельской жизни.

Деревянко С.П. День рождения

Внучке Дарьюшке посвящаю.

      Так уж получилось, что родился я перед полуночью в последний день апреля, и кто-то из акушерок той местечковой украинской больницы в Полесье, где я явился на свет божий, посоветовал матери записать днем моего рождения день наступающий, праздничный – Первое мая. Подумаешь, какие-то минуты, никто не осудит и не покарает за такой подлог. Но делать этого не стоило. Каждому из нас при рождении звёзды определяют судьбу, а Господь дает ангела хранителя и крест, который – тяжёл он или лёгок – нести всю жизнь. Таким как я, оказавшимся не по своей воле под чужими звёздами, выпадает нести два креста, что называется, и «за того парня». Про это поверье я узнал уже в зрелом возрасте, и принимать его за истину или не принимать – сам не ведаю. Во всяком случае что-то в этом есть: бед и несчастий в моей жизни с лихвой хватило бы на двоих, и мой ангел хранитель наверняка устал отводить от моей головы удары судьбы, предназначенные не только мне…

Кубанский казачий хор. Украинские песни  "Місяць на нэбі" 

Деревянко С.П.: "На снимке начала пятидесятых годов 
- я с родителями. Отец в галифе, которые ему подарил 
в день капитуляции Германии американский солдат;
за спиной рядно, сотканное матерью в Полесье".

    Надо сказать, что к дням рождения в нашей семье относились особо – их не принято было праздновать. Нет, забывать о них родители не забывали, и подарки дарились, но чтобы устраивать праздник с гуляньем каждый год – такого не помню. И дело вовсе не в крестьянском скупердяйстве родителей, просто их жизнь с раскулачиваниями, голодовками, войной, постоянным тяжёлым трудом на производстве и в домашнем хозяйстве была мало приспособлена к праздникам. Но один день рождения, праздничный, в пять лет, у меня всё-таки был. И, может, потому, что он в детстве был единственный и особенный, я его хорошо запомнил.
     Тогда перед маем зацвела белая акация. Зацвела рясно – в кашке деревья стояли, будто в снегу. Хутор утонул в медовом духе. Пчёлы гудели гудом, их охватила радостная суета – кашка хорошо выделяет нектар. У отца тоже было хорошее настроение: его маленькая пасека – несколько ульев – одарит нас майским мёдом. Да ещё приехал к нам в гости с дальнего хутора на бедарке любимый отцов племянник Миша, такой же мастеровитый и рукастый, как отец. Потому вечером отец и сказал матери:
- Давай, мабуть, матэ, зробым завтра празнык. Гость у нас, и Стыпанку пять рокив сполняеця. Як ты?

- Та трэба б, – ответила мать.
- Тоди с утречка зарубаю тоби неженатого гусака, обробыш, а шо на стил – сама знаешь.
- Добре, – согласилась мать.
       Утром отец отсёк топором голову большому серому гусаку, у которого не было своих гусынь – неженатому, мать принялась его патрать, чтобы осмалить. Но поднялся ветер. Неожиданно и как-то резко подул восточный суховей. Заскрипели высоченные акации, посыпалась сбитая кашка, полетели с огородов и меж прошлогодние кукурузные листья, завихрилась на скирдах солома, заметались недовольные пчёлы, пропал акациевый дух.
- Ну, оцэ тэпэр вэсь мэд коту пид хвист, – сказал сокрушённо отец. – Не зря вчёра вэсь вэчир заря горила – на витыр.
- А чёго мэд коту пид хвист, папка? – Спросил, не понимая, я.
- Того, шо в сухый витыр окация мэду нэ выдиля, сынок. Цвисты – цвитэ, а пастысь пчёла ны може – нычёго нэ находэ в цвитах. И ты до уликив нэ ходы, пчёлы будуть сэрдыти, покусають.
       К пчёлам я и не собирался. Мать на огороде, за скирдой соломы развела костерок – осмалить гусака, я побежал туда. Пламя костерка, придавленное ветром, жалось к земле и у матери не хватало рук: нужно было вертеть в огне тяжёлую тушку и одновременно подкладывать в огонь солому. Сгорала она мгновенно. И мать попросила:
- Сыночёк, пидкладай солому, помогай.
       Я подкладывал. Но тот ворох, что мать надёргала из скирды, быстро закончился, а гусак ещё шершавел колодочками – не досмалили, и я метнулся за топкой. В руках у меня оказался соломенный жгутик – маленький факел, которым я игрался у костра. Мать это просмотрела. Дальше случилась беда: ветер сорвал огонёк со жгутика и швырнул на скирду. Пятно, куда попал огонёк, зардело, расширилось вверх и в стороны и полыхнуло пламенем.
-Ма-м-ка! – заорал я.

Деревянко С.П. Первое опоздание на урок

Конец августа и сентябрь 1958 года, когда я пошел в первый класс, на Кубани выдались дождливыми. Мокли копны соломы на скошенных полях, понуро бродила по балке скотина, почернели от сырости камышовые крыши, и по листьям вишен, заглядываю­щих в окна хат, ляпотел денно и нощно дождь. Гулять меня на улицу в эту пору мать не выпускала, «шоб нэ тягнув в хату грязю-ку». В другое время я, конечно бы, удрал, но перед первым сентяб­ря нельзя было - мать шила мне штаны, рубашку-косоворотку ко дню, которого я ждал, как небывалый праздник. Штаны мать «со­чинила» из своей немецкой юбки (она её привезла из Германии после войны), а рубаху из сестриного платья. Мать не была ни швеёй, ни модисткой, и потому кроила и шила, постоянно приме­ряя и наживляя на мне, при этом от непривычного занятия часто укалывая. Я вопил, а мать посмеивалась, говоря:

- А як же ты хочишь, сынок. Зато будэ обнова.

Обнова действительно получилась праздничной, и я шлепал в ней по мазаному полу хаты (доливке), как гусь лапчатый, под смеш­ки уже выросшей сестры. Не было к моей обновке одного – обувачки. Но отцу его друг дядя Петя Сукно, возивший бедаркой на хутор почту из Каневской, обещал привезти маленькие кирзачи - сапожата по моей ноге. В ту послевоенную пору многие бывшие фронтовики, как и мой отец, предпочитали одну всепогодную во­енную обувь – кирзовые сапоги, и пределом наших пацанячьих мечтаний было ходить в таких же, как отцы, сапогах. Мне повезло: чёботки дядя Петя купил, и вечером перед первым сентября отец выложил их на стол из своей брезентовой плотницкой сумки прямо рядом с хлебом.

      - Ось, сынок, тоби настояща обувачка – чёботы! – сказал он.

У меня перехватило дух от радости. Чёботы отливали черным лаком и пахли дёгтем, которым тогда мазали кожу сапог.

- Слава Богу, тэпэр можна и в школу, а то хочь отправляй дытыну босу, - заметила довольная мать.

       Весь вечер я был на седьмом небе от счастья, «собирал и разбирал» черезплечную школьную сумку, сшитую из остатков той самой юбки, при этом имущества моего было всего какая-то детс­кая книжка и пара тетрадок.

Отец поужинал и сел парить ногу в отваре ивовой коры. В ноге у него с войны сидел осколок, и в такую «кислую» погоду нога всегда «крутила», отнималась, и боли были такие, что у отца аж закатывались глаза. Перед сном под шлепанье дождевых капель по вишне, я услышал слова матери:

        - Хоч бы ж, батько, у тэбэ нога завтра ны закрутыла, а то як же ты довыдэш хлопця до школы.
        - Та хоч бы ж, - ответил отец.

В. Бубнова. На середине пути.

Утром, поев молока с хлебом, мы отправились с отцом с хуто­ра Сухие Челбасы в совхоз «Кубанская Степь», где отец работал, а мне предстояло учиться. Через ручей, который потом запрудили, мимо кладбища и по лесопосадке. Километра четыре. Дождь не кончился, но притих, и я семенил в своих чёботках, накрытый полой отцовского брезентового плаща. Он вел меня по траве, чтоб я «не забрёхался». На середине пути отец остановился и скривил­ся от боли.

        - Нога, папка? – спросил я.

        - Вона, сынок, ны хоче йты.

Мы постояли несколько минут, перевели дух и двинулись даль­ше. Но шли недолго. Нога у отца отнялась и началось то, чего я еще не знал. Отец достал из сумки сыромятный матузок, привязал его к ноге и стал поднимать и переставлять ногу рукой. И боль при этом была такая, что он шептал какие-то страшные слова. Теперь мы не шли, а шкандыбали. Я тянул отца за руку и плакал:

        - Папка, родненький, давай быстрей, мы в школу опоздаем!

Деревнко С.П. Учительница из дальнего села

Ее обокрали, и у нее не было настроения. Ни говорить, ни фотографироваться. Украли всю выручку вместе с плащом. Плащ был старенький, вытертый, в нем она ходила в школу еще до пенсии, когда работала учительницей. Он и доброго слова не стоил, но по утрам, когда прохладно, ее согревал. Да и привычен был, ведь мы привыкаем к своим старым вещам, как и они прирастают к нам. Карман в том плащике был удобный, в него она деньги прятала. Присмотрели, собачьи души. Как пригрело, она положила плащ с краю на стульчик, чтоб вид товара не портил. И пока кому-то корзинку показывала, плащ исчез.

Что теперь дома говорить сыновьям? Ведь все эти корзины она с ними плела. Но сначала лозу рубила, потом лозу варила, после лозу желтила, а перед плетением парила, чтоб прутья хорошо гнулись. И пальцы у нее от такой работы сухие, как сама лоза, а суставы с полиартритными утолщениями — трудное дело корзины. И берут их не шибко, хотя товар ее экологически чистый, долговечный и корзины сделаны на всякую потребу: для белья, для снеди, для хождения на рынок, для косметики и всякой мелочевки девчатам. И недорого просит, а большую бельевую готова отдать чуть ли не задаром — одна осталась, и никто ее не покупает.

Люди, люди... Огорожанились, отвыкли от природных вещей, используют везде пластик, даже для еды и питья, хотя знают — это вредно. Но кто сейчас думает о здоровье, о долгой жизни? За всех думает реклама, а на долгую жизнь никто не рассчитывает — день до вечера, и ладно. Потому купит корзинку какая-нибудь заезжая дама из старых модниц или водитель — жене в подарок.

Словом, не бойкая торговля в этой приморской станице — откуда быть настроению? Да еще плащ украли... Сыновья, конечно, поймут, но ей-то не легче.

Почти сорок лет она была сельской учительницей, учила детей добру, учила быть честными и справедливыми, они слушали и понимали свою Юлию Юрьевну, правда, вырастая, становились разными людьми. Но так и полагается в жизни. Однако никто не сел в тюрьму, грабителем не стал, все трудом на жизнь зарабатывают, и обокрал ее, конечно, чей-то ученик. Ох-ох-ох... Не будет сегодня торговли, нейдет из головы плащ...

— А из чего у вас сделана эта беленькая кошелочка? Это ж не лоза? — спрашивает мужчина с фотоаппаратом.

Деревянко С.П. Как та уточка

 Харьковский А. Награда учителю. 1951 г.

      Мария Сергеевна, учительница начальных классов и давно пенсионерка, работала до конца учебного года, выпустила в старшую школу свой последний четвертый класс и с первого сентября решила со школой проститься. Здоровье расшаталось окончательно, и надежд на излечение не осталось. Да и муж категорически был против ее работы, сказав: «Сиди дома. может, на какой месяц дольше проживешь». Но подходило первое сентября, и у Сергеевны заныло сердечко. Сорок лет в конце августа оно так сладко ныло и звало в школу. Сорок лет она набирала несмышленышей в первый класс, учила их три-четыре года и передавала учителям-предметникам в четвертый. И предметники считали за счастье получить детей Марии Сергеевны: ее ученики были хорошо подготовлены для старшей школы и воспитаны. А теперь вот Сергеевна недужила.
       Ее заменила молодая учительница, выпускница колледжа, девица с татушками в сокровенных местах и пирсингом в пупке. Поработала две недели и исчезла, написав в классном журнале: «Адью, школа! Мучо трабаха, покито песо. Ухожу в свободное плаванье...» Завуч школы, биолог по образованию, долго копалась в словарях, пока поняла смысл написанного вертихвосткой. «Адью» было понятно, а вот дальше на испанском означало: «Много работы, мало денег». Завуч повздыхала, завела новый журнал вместо испорченного и сказала директрисе:

— Наверное, Нелли Ивановна, прежде чем брать на работу таких девиц, надо смотреть, есть ли у них пирсинг.

— Та что нам их, раздевать, что ли, этих кобыл? Они теперь через одну такие, клейменые.

      Директор была литератором и хорошо помнила шпионку кардинала из «Трех мушкетеров», клейменную лилией.

      Подумали-порядили руководящие женщины, кого ставить на брошенный класс, и решили просить Марию Сергеевну выйти и поработать хоть с месяц, пока найдут первочатам учителя.

Деревянко С.П. Как уходящее солнце

Что ни говори, а река жизни течет в одну сторону. И ничего с этим не поделать.

— В старости, сынок, что за жизнь! Э!.. — говорит он мне и машет рукой. — Молодым надо жить, в молодости жизнь интересная, полезная. А в старости? Э!.. Сгорнуть всех стариков в одну яму...

— И кто ж это будет делать? Молодые?

— Молодые, а кто ж еще?

— Тогда они, отец, совсем остервенеют. Они и так теперь не дюже жалостливые, а тогда вообще одной кровью питаться станут. Нельзя так. Надо, чтоб молодые жили со стариками, видели их, по крайней мере, и понимали, что сами будут такими же слабыми, больными.

— Та надо, — соглашается он.

— Старики, отец, это как уходящее на закате солнце. Завтра оно взойдет с утра новыми жизнями. Потом опять закатится, опять взойдет. И так всегда — одни уйдут, другие придут на белый свет, как утреннее солнце. А молодость — она как время до обеда. Туда-сюда, и уже обед... Ты лучше меня, отец, знаешь жизнь и то, чего она стоит.

— Та, кажись, знаю, — опять односложно отвечает он, вздыхает и добавляет: — Хорошо говоришь, сынок, умённо. Аж мозги мои седые зашевелились.

И он улыбается мне открыто, бесхитростно, всем лицом в белой щетине, кряхтит, охает, бурчит сам на себя: «Сгорнуть всех...» — и бредет на колченогих шатких ногах на порожки. Там старик любит посидеть и подымить во вред здоровью. Но курит редко, и медперсонал этой старой сельской больницы ветерана прощает. Его и так продержали двое суток в коридоре, на топчане, — думали, что на деда насела зараза (он весь в красных пятнах, будто обрызган киноварью), но оказалась болезнь неопасной, и старика определили в палату, и нас теперь двое. А старик, Андрей Кириллович Федорченко, инвалид Отечественной, 1925 года рождения, из тех, кто выжил в войну чудом и дожил до этого, 2012-го, что тоже иначе как чудом не назовешь. Но тем не менее, восемьдесят семь за спиной. И в свои годы он невысок, щупл — подросток подростком. «Пацан», как говорит про себя Кириллович. Наверное, потому и живет. С «бараньим» весом в старости жить легче. Но он и в войну такой был.

Солдатские версты Андрея Федорченко начались из родного Краснодара в 1943-м. На запад. На восток по малолетству отступать не довелось. Но и в оккупированном родном городе он в погребе не сидел, выполнял поручения старших, зная город — узнавал, высматривал, что где делают враги, и докладывал. Такие действия разведкой называются. Тогда впервые его немец и подстрелил. Разрывная пуля попала в левую руку, ниже локтя. В больницу с ранением не обращался — расстреляли б. Лечили дома, и к освобождению города был здоров. Офицер с большой шпалой в петлице, которому Андрея представили, спросил:

— С нами пойдешь фашиста бить?

— Пойду, — ответил юноша.

И не было никакого призыва, курсов молодого бойца и прочего. Одели, дали винтовку, поставили в строй — воюй, солдат.

Деревянко С.П. Маленький мир

Символ двух горлиц  - Ветхий и Новый Заветы.
У Степана Деревянко - символ единения человеческой души с Богом.

    Мой мир невелик. Отдернутая занавеска освободила часть окна, и я вижу ветки березы и ореха на фоне голубого неба. Сегодня впервые небо голубое, предвесеннее. От него еще не веет теплом, оно в кисейных разводах белых облаков, но ощущение поворота на весну появилось. Это замечаю я, чувствуют воробьи на березе и горлинки на орехе. Горлинки сидят две рядышком, одна в сторонке. Беспарная. Шебуршит клювом под крылышком, чистится. Красоту наводит, а не для кого. Потом улетает, а пара затевает воркотню.      При третьем не ворковалось. Совсем как у людей: разве при постороннем любимой заветное скажешь?

Воробьи, эта компания беспокойная, мне надоели. Но куда деваться, сегодня мой мир невелик, и я лежу пластом на диване, с высокой температурой. Поймал где-то ОРВИ — вирусную пакость, и теперь голос скрипит, как ржавая дверная петля, глотать невмоготу — целебный отвар проглатываю будто ерша. И голова моя стала чугунная, не верю сам, что соображает. А сегодня праздник, День защитников Отечества. И мне звонит, поздравляет старый друг, но не может понять моих слов и говорит:

— Вася, ты что, в преисподней? Судя по голосу — не в раю.

— Какой там рай, — гнусавлю я, — кто меня, грешного, туда пустит? Поплетусь в преисподнюю, а там заявят: «Журналюг не берем, напишешь потом, что жарим вас на канцерогенном пальмовом масле вместо положенного подсолнечного, Господь будет недоволен».

     В телефоне смех — видно, расшифровал друг мою скрипучую речь, но не уверен и спрашивает:

— Так ты все-таки где?

Библиографический список книг (публикаций в СМИ) Деревянко С.П.

1. Деревянко С. Аккумулятор: рассказ // 10-й канал. – 2012. – 6 янв. - С. 14.
2. Деревянко С. Гостевой топор: житейская история / С. Деревянко // 10-й канал. – 2012. – 21 дек. – С. 5.
3. Деревянко С. Двое в ночи. Цветок сна: новеллы / С. Деревянко // Каневчане. – 1995. - №1. -С.32-35.
4. Деревянко С. Ежачок: рассказ / С. Деревянко // Каневчане . – 2010. – Осень (№9). – С. 105-106.
5. Деревянко С. Запоздалая слеза: житейская история / Степан Деревянко // Кубань сегодня. – 2013. – 1 авг. – С. 14.
6. Деревянко С. Как та уточка: рассказ/Степан Деревянко//10-й канал. – 2013. - 4 окт. – с. 4.
7. Деревянко С. Маленький мир: рассказ / Степан Деревянко//10-канал.- 2012. – 9-15 апр. – С. 6.
8. Деревянко С. Маринкино счастье: житейская история / Степан Деревянко // Кубань сегодня. – 2012. - 6 октября - С. 3.
9. Деревянко С. Марфута: житейская история / С. Деревянко // 10-й канал. – 2013. – 8 ноября С. 5.
10. Деревянко С.П. Мачеха. Ежачок. Трава детства. Серебряные корабли. Встреча на луговине. Белый снег: рассказы // Кубанская библиотека: сборник/ Департамент по делам СМИ. Печати. Телерадиовещания и средств массовых коммуникации Краснодарского края. – Краснодар: Периодика Кубани. Т. 7. - С. 110-120.
11. Деревянко С.П. Мой маленький мир: рассказы, новеллы / Деревянко С.П. Каневская: Кубанское полиграфическое объединение. 2013. – 124 с. (Краткая аннотация: Эта книга о любви, верности, доброте, человечности - всех тех качествах, которые присутствуют в человеке, когда он воспитан "на чувствах добрых").
12. Деревянко С. Падение: в жизни так бывает / Степан Деревянко // 10-й канал. – 2012. – 25 мая. – С. 5
13. Деревянко С.П. Пока живет душа: очерки, рассказы, новеллы/ Деревянко С.П. – Каневская: Кубанское полиграфическое объединение. 2010 .- 197 с. (Краткая аннотация: Эта книга о доле простых кубанцев, жителей хуторов и станиц. Она о любви, верности, добре, человечности – всех тех качествах, которые присутствуют в человеке, пока у него жива душа).
14. Деревянко Степан. Посылка из Сибири: рассказ / Степан Деревянко // Каневчане. – 2012. - №10. – С. 114-116.
15. Деревянко С. Ржавый болт: житейская история / Степан Деревянко // Кубань сегодня. – 2012. – 13 окт. – С. 4.
16. Деревянко С. С НЛО не повезло: житейская история / С. Деревянко // Крестьянские вести. – 2013. – 1 ноября. – С. 4.
17. Деревянко С. Серьезная причина: новелла / С. Деревянко // Каневчане. – 2010. - Осень (№9). – С. 106.
18. Деревянко С. Спасибо. Мешочек пятачков: новеллы / Степан Деревянко // Кубанский писатель. – 2012. – апр.(№ 4). – с. 7.
19. Деревянко С. Территория добра: рассказ/С. Деревянко // Каневчане. – 2009. – Весна (№8). – С. 41-43.
20. Деревянко С. Тропка. В жизни так бывает: рассказ / С. Деревянко // 10-канал. – 2012. – 27 апр. – С. 5.
21. Деревянко С. Уходящее солнце. Жизнь как она есть: рассказы / Степан Деревянко // 10-й канал. – 2012.- 25 мая. – С. 5.
22. Деревянко С. Учительница из дальнего села: быль / Степан Деревянко//10-й канал. – 2013. – 30 авг. – с. 5
23. Деревянко С. Царапина: житейская история / Степан Деревянко // Кубань сегодня. – 2012. – 20 сент. – С. 20.
24. Деревянко С. Часы: рассказ / Степан Деревянко // Кубанский писатель. – 2012. - № 12. – С. 6.
25. Деревянко С. Часы. В жизни так бывает: рассказ / Степан Деревянко // 10-й канал. – 2012. – 54 фев. - С.6.
26. Деревянко С.П. Я все помню…: новеллы и рассказы / С. Деревянко. – Каневская: Каневская типография Тимашевского полиграф.объединения, 1992. - 102 с.

Деревянко С.П. Список ссылок об авторе на страницах Интернет

1. Степан Павлович Деревянко
www.rospisatel.ru/derevjanko-vst.htm
Степан Деревянко родился в 1951 году. Вырос на хуторах Сухие Челбасы и Мигуты на Кубани. Живёт в станице Стародеревянковской. После службы ...

2. Степан ДЕРЕВЯНКО. Жизненные рассказы | Русское поле
moloko.ruspole.info/node/3740
Степан ДЕРЕВЯНКО. Жизненные рассказы. Аккумулятор. Рассказ. Старик приехал в райцентр на видавшем виды «Москвиче» за лекарством.

3. Представляем = Рекомендуем: Деревянко С. Маленький ...
jinlib.tverlib.ru/2013/12/blog-post_5.html
5 дек. 2013 г. - В рубрике "Проза" привлекает внимание цикл рассказов Степана Деревянко под общим названием "Маленький мир". Удивительные ...

4. Членом Союза писателей России стал Степан Деревянко
www.kanevskaya.tv › Телепередачи › Новости › Творчество
Историческое событие произошло на этой неделе. На сцене Стародеревянковского Дома культуры чествовали нашего земляка Степана Деревянко по ...

5. Журналист Степан Деревянко - Крестьянин
www.kr-news.ru/authors/3501.php
Степан Деревянко. Публикации автора. Зоопарк. Незапланированная экскурсия для доярок и водителя. stepan-derevyanko - 23.05.2014 - 11:20 просмотр ...

6. Житейская история Степана Деревянко - литературная ...
litkopilkakanevchan.blogspot.com/2013/10/blog-post_29.html
29 окт. 2013 г. - В краевой газете «Кубань сегодня» напечатана очередная житейская история Степана Павловича Деревянко. Написана она с ...

7. Сила тихого слова - МБУК МЦБ Каневского района
bibkan.ru/wp-content/uploads/2013/.../Рекоменд.-список-Деревянко.pd...
Степана Павловича «Пока живёт душа» кубанский писатель. Владимир Нестеренко написал: «Проза Степана Деревянко лирична, чувственна и ...

8. Степан Деревянко - Читальный зал
www.reading-hall.ru/autor.php?id=2581
... Авторы · Как вступить? Художественный Совет · О нас пишут · Контакты · Новинки · Коллеги ·. Степан Деревянко ...

9. Степан ДЕРЕВЯНКО | …И был прислан им в науку и ...
ps.1september.ru/article.php?ID=200504118
ТОЧКА ОПОРЫ. Когда говорят, что школа должна учить детей без отбора, многие усмехаются: жизнь, мол, жестокая штука, всех расставит по местам, ...

10. Степану Деревянко вручили диплом журнала «Москва ...
kanevskayatv.ru/.../6095-stepanu-derevyanko-vruchili-diplom-zhurnala-...
28 авг. 2014 г. - Творческую встречу «Зажжённый искрой Божьей свет таланта...» провели в межпоселенческой центральной библиотеке 26 августа.

11. Степана Деревянко наградили в Москве - Каневские зори
www.raionka.com › Издание › Искусство
20 янв. 2014 г. - В число победителей вошёл и известный в Каневском районе прозаик Степан Деревянко. Ему присуждены Диплом и денежная премия ...

12. Степан Деревянко - Литературный журнал Москва ...
www.moskvam.ru/publications/?author=480
Степан Деревянко. Главная Архив публикаций. Степан Деревянко. Проблески · Рассказы · Поэзия и прозаМарт 2014 · Маленький мир · Исповедь ...

13. Премии журнала «МОСКВА»-«ЦБС» г. Ангарска
cbs-angarsk.ru › Мир чтения › Номинанты премий
31 мая 2014 г. - Степан Павлович Деревянко родился в 1951 году. Окончил факультет журналистики Ростовского университета. Работал учителем ...

14. Приметы времени. Степан Деревянко - Журнал Каневчане
kanevchane.ucoz.ru/publ/istoriko_literaturnoe...stepan.../10-1-0-22
18 июня 2010 г. - ПРИМЕТЫ ВРЕМЕНИ. (Рассказы). СЕМЕЙНАЯ ФОТОГРАФИЯ. Старый мой товарищ, ныне хозяин фирмы, попросил ...

15. Литературно-художественные журналы
priozersk.47lib.ru/2c/chitaem/journal
В рубрике «Проза» привлекает внимание цикл рассказов Степана Деревянко под общим названием «Маленький мир». Каждый из них представляет